Текст на испанском: «Doscientos años de independencias»
Doscientos años de independencias
Cada país latinoamericano honra a sus próceres, pero la historia de las independencias es más compleja de lo que cuentan los monumentos. A comienzos del siglo XIX, la América española estaba dividida en virreinatos gobernados desde Madrid. Los criollos eran ricos y cultos, pero se les negaban los cargos más altos. Querían que la Corona los tratara como iguales y que se les permitiera comerciar libremente.
Cuando Napoleón invadió España en 1808, la situación cambió. En 1810 se formaron juntas en Caracas y Buenos Aires, donde el cabildo abierto del 22 de mayo decidió destituir al virrey. Ese mismo año, en México, el cura Miguel Hidalgo llamó a la rebelión. Después vinieron las campañas de Simón Bolívar, al que se conoce como el Libertador, y de José de San Martín.
La emancipación, sin embargo, no lo cambió todo. La esclavitud no se abolió de inmediato en muchos países, y las grandes haciendas siguieron en manos de pocas familias. A lo largo del siglo XIX el poder pasó a menudo a caudillos militares, y en el XX se sucedieron los golpes de Estado. Hoy muchos latinoamericanos reivindican también el mestizaje y las culturas indígenas como parte esencial de esa historia.
Перевод на русский
Каждая латиноамериканская страна чтит своих героев, но история борьбы за независимость сложнее, чем рассказывают памятники. В начале XIX века Испанская Америка была разделена на вице-королевства, которыми управляли из Мадрида. Креолы были богаты и образованны, но им не давали занимать самые высокие должности. Они хотели, чтобы Корона относилась к ним как к равным и чтобы им разрешили свободно торговать.
Когда в 1808 году Наполеон вторгся в Испанию, ситуация изменилась. В 1810 году в Каракасе и Буэнос-Айресе были созданы хунты; в Буэнос-Айресе открытое кабильдо 22 мая решило сместить вице-короля. В том же году в Мексике священник Мигель Идальго призвал к восстанию. Затем последовали походы Симона Боливара, которого называют Освободителем, и Хосе де Сан-Мартина.
Однако обретение независимости изменило не всё. Во многих странах рабство отменили не сразу, а крупные асьенды остались в руках немногих семей. На протяжении XIX века власть часто переходила к военным каудильо, а в XX веке один государственный переворот следовал за другим. Сегодня многие латиноамериканцы отстаивают и смешение культур, и индейские культуры как неотъемлемую часть этой истории.
Вопросы к тексту
Ответы
- ¿Por qué estaban descontentos los criollos? — Porque no podían ocupar los cargos más altos
- ¿Qué papel tuvo la invasión de España en 1808? — Creó la ocasión para que surgieran las juntas americanas
- ¿Qué sugiere el autor sobre la emancipación? — Que no trajo una transformación social completa
- ¿Qué se valora hoy, según el final del texto? — La mezcla de culturas y las raíces indígenas
Слова из текста
la independencia — независимость; el virreinato — вице-королевство; el criollo — креол (потомок испанцев, родившийся в Америке); el caudillo — каудильо, военный вождь; el libertador — освободитель; el mestizaje — смешение народов и культур; el golpe de Estado — государственный переворот; el cabildo — кабильдо, городской совет (в колониях); la hacienda — асьенда, поместье; la esclavitud — рабство; el prócer — выдающийся деятель, герой нации; la emancipación — освобождение, обретение независимости.